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《華盛頓自由燈塔》作家亞倫‧西巴里姆:美國法學院如何受覺醒主義影響?「覺醒派」為何被稱為「新馬克思主義」?人們在避開不符合覺醒意識形態的事情,我們該如何反擊呢?|#美國思想領袖
#美國思想領袖 #覺醒主義 #JanJekielek
00:00 美國法學院如何受覺醒主義影響?
00:55 「覺醒派」也被稱為「新馬克思主義」
03:54 「覺醒派」進入校園 耶魯斯利曼學院院長夫婦被迫辭職
05:47 我對主流進步主義的幻想破滅
08:35 訴訟辯護文化本應法學院課堂特點 被侵蝕了
12:07 人們在避開不符合覺醒意識形態的事情
15:00 美國法律制度前提:每個人都應得到法律辯護權
18:04 年輕人接受更嚴格審查 更不自由的價值觀
20:10 如何反擊這種意識形態
23:40 創建一個反「覺醒派」機構 制約制度化的「覺醒」
「美國法律制度的整個前提是,每個人——無論多麼不受歡迎——都應該得到法律辯護權。」
亞倫‧西巴里姆說,「約翰‧亞當斯(John Adams,美國開國元勛,第二任總統)曾為被指控參與波士頓大屠殺的英國士兵辯護,此事非常著名。他說,這是他為他幫助建立起來的、羽翼未豐的共和國所做的最偉大的事情之一。而今天這種精神已經不復存在了。」
美國最高法院的(「羅訴韋德案」的)裁決草案洩露事件是否表明,美國的(法律)機構發生了更廣泛的轉變?
今天,我將採訪亞倫‧西巴里姆(Aaron Sibarium),他是《華盛頓自由燈塔》的作家、曾任《耶魯日報》(Yale Daily News)的意見編輯。他一直在研究高校法學院是如何受到「覺醒派」意識形態的影響的。
西巴里姆說:「他們要做的,就是從內部改造各種法律機構,通過法院和政府機構來推動一個實質性的意識形態議程。」
楊傑凱:這裡是《美國思想領袖》,我是楊傑凱。